Comme s’ils étaient quelque chose de spécial. Remarquables, bien informés. Une touche d’artiste et de bohème. Plus sages que les autres. Éduqués pendant des décennies à la sueur de leur front, forgés dans les universités. Compétents et brillants. Dotés de ce langage qui semble si intellectuel, qui sonne si bien. Des formations de phrases qui déroutent, mais qui paraissent élégantes. Mais alors, soyons honnêtes, vous ne les comprenez pas vraiment. Les architectes.
Entre-temps, nous sommes tous très compétents lorsqu’il s’agit de construire. Nous nous promenons tous les jours dans des maisons, dans des espaces urbains, dans des parcs verts. Fièrement à l’aise dans nos villes plus ou moins bien organisées et rationnellement planifiées. Ich bin ein Berliner ! Ou aussi un stambouliote, un nairobiote, un singapourien. De plus, à un moment ou à un autre, nous devenons tous inévitablement des créateurs d’espace : en jouant avec la maison de poupée, en aménageant notre premier appartement ou en construisant la maison familiale. Nous sommes tous des architectes.
Inévitablement, beaucoup d’entre nous se considèrent comme des critiques d’architecture compétents. Nous rencontrons souvent l’environnement bâti avec des jugements préconçus. Nous le réduisons à des questions courantes telles que : Est-ce que c’est beau ? Combien cela a-t-il coûté ? Est-il solide ? Ce n’est pas faux. Mais l’architecte affirme que l’architecture et la ville sont une structure complexe, souvent contradictoire, dans laquelle les différentes facettes de l’existence humaine se chevauchent. Les intérêts culturels, politiques, économiques et sociaux se matérialisent. L’architecture est la représentation bâtie de nos valeurs qui doit être constamment renouvelée, adaptée et réinventée. Si vous réduisez la complexité, si vous regardez et nommez les couches individuelles des différentes réalités, alors vous commencez à comprendre. Et à poser de nouvelles questions.
